發(fā)布時間：2022-12-02 21:12:24
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的輔導書樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
能概括高中三年的輔導書有很多，一下列舉幾種：
1、《教材完全解讀》：作者是王后雄，由中國青年出版社出版，該書以雙欄對照、服務(wù)學生為宗旨，覆蓋了高中所有的課本內(nèi)容，讓學生能夠按照課程理念和教材學習目標要求科學、高效地學習。
2、《5年高考3年模擬》：是由首都師范大學出版社出版、曲一線主編的高考輔助學參考書。該書結(jié)合了典型高考試題、著名的模擬題進行詳細分析簡答，接跟課本，提煉知識點，深刻精煉。
3、《中學教材全解》：涵蓋了中學文化課教學全部課程和教與學的全部過程
（來源：文章屋網(wǎng) ）
濰坊二中在優(yōu)生優(yōu)培方面積累了一定的經(jīng)驗，特別是在數(shù)學競賽的輔導上，我們?nèi)〉昧艘恍┑某煽?，近幾年來，我們學校先后有申皓、馬曉菲、曲文卉三位同學因為數(shù)學競賽成績優(yōu)異而考取了全國理科試驗班，2004年全國數(shù)學競賽，我校有六位同學獲得了全國一等獎。受馬科長的委托，在此我簡單的介紹一下我們?yōu)H坊二中在競賽輔導中的一些做法，歡迎各位專家、老師共同切磋、指正：
一、關(guān)于教學理念
(1) 新課程下的人才觀：
新課程標準明確提出：數(shù)學教育應(yīng)面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。關(guān)于這段話不同的人有不同的理解，其中大部分都關(guān)注到：數(shù)學要學以致用、數(shù)學要面向大眾。同時，在要求不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展時，就告訴我們：允許學生在數(shù)學學習上存在著差異，一方面，對于數(shù)學學習確實不行的，不能要求他們學得太深、太難，要降低難度，讓他們從整體上把握數(shù)學的結(jié)構(gòu)，會用基本的數(shù)學知識解決基本問題就可以了。同時，對于學有余力、具有數(shù)學天賦的學生要注意挖掘他們內(nèi)在的學習動力，讓他們在數(shù)學領(lǐng)域有較高的發(fā)展，這就要求教師在日常教學中，不但要充分關(guān)注學困生，還應(yīng)關(guān)注學優(yōu)生。樹立了較好的、正確的人才觀將更加有利于指導我們的教學。
（2）教的角度：強調(diào)教的觀念要高
競賽問題的解決是一種靈感升華后的產(chǎn)物,這正如在一座大山上尋找一個寶藏。如果這個寶藏在山頂,那么沿任何方向,只要上到山頂即可.最難的情況是寶藏在山腰,并且在山腳下不知道方向,尋找這樣的寶藏不大可能一蹴而就,因此采用從山下往上爬的方法解決這類問題就會有相當大的偶然性.教學上,就盡量提高學生的數(shù)學素養(yǎng),以期讓學生能夠站得高、看得遠.希望他們能夠一步上到山頂,看清山腰的寶藏處,然后在山腳下找到一條通往寶藏的上山之路.這要求在日常教學中向?qū)W生不斷滲透數(shù)學的思想,提煉一些數(shù)學方法。同時，從初一到初三都組成了精干的輔導教師隊伍，教師之間互相學習、互相協(xié)作，既有分工又高度統(tǒng)一，增強了教師的整體水平。
(3) 學的角度：強調(diào)獨立思考、自覺學習
教的目的是為了不教,數(shù)學奧林匹克的教學不是要教給學生多少知識,而是以數(shù)學奧林匹克問題為載體,教給學生一些方法和思想。在參與該項活動的過程中,使學生具有良好的學習方法、學習習慣和意志品質(zhì)顯得尤為重要。因此，有意識、有目的地強調(diào)和培養(yǎng)學生自學,提高他們上課的效率，發(fā)展他們的思維品質(zhì)，對于學優(yōu)生的關(guān)注和培養(yǎng)，更多的體現(xiàn)在教師對他們學法的指導和培養(yǎng)。
(4)意志與品質(zhì)的培養(yǎng)：強調(diào)首先是做人,其次才是做學問
每一位參與學科競賽學習的學生都希望得獎,這是不容回避的.競賽老師也希望自己的學生多得獎,教師要注意對學生性格、意志、品質(zhì)、習慣的培養(yǎng)和引導，對學生灌輸正確的勝負觀,要求他們撇開勝負,只要刻苦認真的做了,無論得到的成績大或小都是一種回報.努力了不一定能夠成功,但是不努力是肯定不會成功的.努力過就不會后悔,應(yīng)該相信只要將這種精神一直保持下去,就必定會獲得成功，要把成功的眼光放長、放遠，“不要因為一時的成功而得意忘形，也不要因為一時的失敗而垂頭喪氣”。同時，強調(diào)公平競爭、相互協(xié)作，互相借鑒、互相交流、互相合作，要做一個既有進取心,而又大度的人。
二、關(guān)于競賽人員的發(fā)現(xiàn)和早期培養(yǎng)
（1）要“慧眼識英才”－盡早發(fā)現(xiàn)有數(shù)學天賦的好苗子
我校的教師大多采取了跟班制，即一般的都是從初一一直教到初三，因此，我們的教師在初一就注意發(fā)現(xiàn)和引導具有數(shù)學天賦的孩子，學習數(shù)學奧林匹克并不是人人能行，選苗并不一定是小學學過數(shù)奧的，也不一定是各科成績?nèi)珒?yōu)的，選苗一定要選具有數(shù)學直覺的、具有跳躍式思維的學生。同時要創(chuàng)造條件讓他們脫穎而出，引導他們把時間和精力用到數(shù)奧的學習上，進一步增強他們學習數(shù)學的興趣。
（2）關(guān)注好苗子的發(fā)展，指導他們形成良好的學習習慣和品質(zhì)
發(fā)現(xiàn)了好苗子，任其發(fā)展成才的機會不一定很大，我們一般從初一就開始跟蹤指導這些學生的發(fā)展，從初一開始，每周六下午的活動課就進行數(shù)學奧林匹克的輔導，通過輔導一方面從點滴積累他們的數(shù)學知識和能力，另一方面也通過教學和交流指導學生的思想、學習、生活、做人，使他們的個性逐漸得到固化，形成自己的人格特點。
（3）改進學習方法，培養(yǎng)自學能力
參加數(shù)學競賽學生除要掌握常規(guī)的課本上的知識內(nèi)容外，還需學習競賽中需要的一些課外知識，這些知識無論從難度和知識面上對于初中生都是比較難的，這僅靠老師的課堂教學來完成是不現(xiàn)實的，因此改進學習方法，提高學習效率，培養(yǎng)學生的自學能力就顯得十分迫切。首先，幫助學生總結(jié)出適合自己的學習方法。通過同學們相互交流自己的學習方法，認真分析總結(jié)，從自己的不足中吸取教訓，從他人的成功中學習經(jīng)驗，最終找到科學的學習方法。其次，注重學生自學能力的培養(yǎng)和提高。在老師指導下，每位學生制定出自己的中長期自學計劃，由學生本人細化為周計劃。自學計劃要求有四“定”.一是定內(nèi)容：劃定某段自學知識的范圍，通常包括教材內(nèi)容和競賽內(nèi)容兩條脈絡(luò)；二是定目標：是指自學知識應(yīng)達到的預(yù)期要求；三是定時間：自學計劃定得最好，沒有時間作保障是無法實施的，因此要合理分配時間，爭分奪秒擠出時間來自學，使自學保持適當?shù)倪M度，為了保證學生的自學時間，我們從初一就鼓勵學生選做作業(yè)，以便學生抽出更多的時間學習數(shù)學奧林匹克；四是定期檢查：通過對所學知識提問討論、考試檢測等手段并及時答疑，以解決學生自學中存留的困難，加強鞏固自學的成果，定期讓學生匯報自己的自學進度，督促修正自學計劃。
（4）夯實基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
數(shù)學競賽的題目其難度不在于解這些題目所需具備的數(shù)學知識的多少，而在于解題者是否具有創(chuàng)造力、靈活分析能力及數(shù)學的機智. 因此創(chuàng)新能力是學生在競賽中獲得成功的關(guān)鍵因素，而培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力也就成了每位競賽指導教師的首要任務(wù).學生的創(chuàng)造性思維能力是建立在扎實的數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本技巧之上的.很難想象一個連類比與化歸、特殊化與一般化等這些最基本的數(shù)學思想方法都未掌握的人會有較強的創(chuàng)新能力.因此我校在前期競賽培訓中注重基礎(chǔ)知識的落實、基本技能的訓練，使學生能清楚理解數(shù)學概念，有過硬的計算能力，為以后的學習和競賽打下堅實的基礎(chǔ),要創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的興趣，為發(fā)展學生的創(chuàng)新思維能力創(chuàng)造條件，使學生在濃厚興趣的激勵下，愉快地進行探索和創(chuàng)新。為此，在教學中盡量運用啟發(fā)式的方法，多設(shè)問、多提問、多質(zhì)疑、多討論，不斷創(chuàng)設(shè)新的問題情境，制造懸念，啟發(fā)思維，使學生產(chǎn)生強烈的求知欲并積極探索問題的答案，從而激發(fā)其興趣與創(chuàng)新意識.
（5）要讓學生學會質(zhì)疑、提問。
“授之以魚不如授之以漁”,鼓勵學生求異、求變、求新，善于學習，勤于總結(jié)，勇于創(chuàng)新。只有這樣才能打破定勢思維的束縛，發(fā)現(xiàn)新問題，尋求解決新問題的新方法，在實踐中發(fā)展學生的創(chuàng)新能力。數(shù)學中的質(zhì)疑常來自對問題解法的改進、簡化，對已有結(jié)論的修改、否定，對已知命題的加強、推廣和逆向等。通過教師的示范、指導，使學生逐步掌握并能應(yīng)用以上方法，對于每個班內(nèi)的數(shù)學愛好者組織成一個個的興趣小組，鼓勵、提倡組內(nèi)互相學習、提問，同時展開組間競賽，互相挑戰(zhàn)、學習。比一比誰問的問題多，誰問的問題有價值，看一看誰能考住老師，誰能發(fā)現(xiàn)競賽輔導書上的錯誤。這些方法和措施一方面激發(fā)了學生主動學習的上進心，另一方面，培養(yǎng)了學生敢想、敢問的求異、求變的思維。
三、關(guān)于考前輔導和集訓
1、分層遞進,訓練思維
創(chuàng)造性思維包括發(fā)散思維、求異思維與直覺思維,它們的一個共同征是不受某種固定邏輯模式的限制,因而具有鮮明的靈活性和創(chuàng)新性.數(shù)學競賽新題層出不窮，方法千變?nèi)f化，學生要想在競賽中獲得成功，就必須要有靈巧的思維和較強的創(chuàng)新能力。但這些能力的培養(yǎng)不是一步到位的，而是通過長期嚴格的培訓逐步形成的，每遞進一個層次都意味著學生思維水平和解題能力又上了一個新臺階。具體的做法是：
(1)常規(guī)思維訓練：對于每個章節(jié)都通過專題講座，讓學生掌握并能靈活運用分析和綜合、類比和分類、歸納和演繹以及特殊化和一般化等常規(guī)思維方法進行思考、學習和解題。在組織學習的過程中，例題、試題要精心挑選，要符合基礎(chǔ)性、靈活性和新穎性三條原則。在常規(guī)思維訓練的基礎(chǔ)上，引導學生多角度思考、聯(lián)想，通過對問題解法的探求,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維能力，這個階段是學生學習和儲備階段。
（2）思維深化訓練：通過上述專題學習，學生具有了一定的數(shù)學奧林匹克的基礎(chǔ)知識和基本能力，這時，要鼓勵學生嘗試解決難題、新題，對已有知識和方法進行創(chuàng)造性的應(yīng)用，鼓勵、指導學生自己對題目進行分析、歸類、改造，進一步發(fā)展學生求異思維能力。解難題、新題，需要綜合運用已有的知識,改造嫁接原來的方法；而學生自己對題目進行分析、歸類、改造，則是對學生綜合素質(zhì)的全面考察，也給學生展示其創(chuàng)造能力提供了一個絕佳的舞臺，這個階段是學生能力的提高和升華階段。
（3）綜合訓練、查漏補缺階段：在教師指導下，進行競賽試題的綜合練習，通過對歷屆競賽試題、模擬試題的拉練，使學生運用綜合知識的能力大大提高，學生的創(chuàng)造性思維能力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。同時，通過綜合訓練，可以發(fā)現(xiàn)每個學生在學習知識上的漏洞和不足，教師要及時指導他們針對自己的不足提出整改的方案。在這一階段中，教師是舵手，時刻把握著競賽這艘航船的方向，不能讓學生把自己寶貴的時間和精力用偏，要為學生把好關(guān)，既不能把時間和精力全用在難題上，也不能只重復做簡單的題目，這時訓練的題目一定要“全”，要達到查漏補缺的目的。教師是導師，要把自己對數(shù)學的感悟與學生交流，要把自己在教研中的經(jīng)驗教給學生，提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，增強學生的研究能力、應(yīng)變能力。
2、保證時間、提高效率
初中的學生的學業(yè)負擔是比較重的，特別是學習數(shù)學奧林匹克，時間就更不夠用的了。鑒于學習數(shù)學奧林匹克的學生課本知識往往學得比較扎實，我們在初一、初二時就鼓勵他們選做數(shù)學作業(yè)，自己認為會做的可以不做，余出時間去學習數(shù)學奧林匹克；到了初三，由于經(jīng)過兩年的數(shù)學奧林匹克的學習，一般自學能力都非常強了，這時就不再要求這些學生上課聽講了。上課時他們可以自己按自己的計劃學習。當然，作業(yè)就更不做了。這樣他們學習數(shù)學奧林匹克的時間就有了保障，自然效率也就高了。
3、提高心理素質(zhì),培養(yǎng)耐挫能力
第一名囚犯有幸從被襲的警察身上搜到解開手鏈、腳鏈的鑰匙，當即便把鏈子解開，很順利地逃出了監(jiān)獄。他準備偷渡出海，但在去往海邊的途中，由于饑餓難耐，他跑到一個漁民家里討要食物，遭到拒絕后，他一怒之下，把漁民揍了一頓。漁民的呼救聲立即招來了左鄰右舍，不一會兒，囚犯的雙手即被警察鎖上了鐐銬。
第二名囚犯是最倒霉的。他沒從被襲的警察身上搜到任何鑰匙。幾經(jīng)躲藏，他終于一步一步逃出了監(jiān)獄?？墒牵斔映鲋蟛虐l(fā)現(xiàn)，走路實在是個累活。于是，他叫了一輛出租車，準備到最近的鐵匠鋪去把鏈子解開?？墒牵钏艘乃嫉氖?，出租車幾個拐彎之后，開去了警察局。原來，司機早已看出了他的腳上有鎖鏈。
第三名囚犯只有幸從被襲的警察身上搜到解開腳鏈的鑰匙，不過他還是感到慶幸。解開腳鏈之后，他便把衣服脫下罩住雙手，然后不停地朝監(jiān)獄外面跑去。盡管他極力想盡快逃脫，但是他還是不敢去叫出租車。他準備徒步去鐵匠鋪。一路上，雖然饑腸轆轆，他也想過像從前那樣為了生存去搶劫，可是考慮到雙手不能自由移動，也就打消了這樣的念頭。就在他苦思冥想的時候，離他僅隔兩米不到的馬路上，一個小男孩在玩耍，而小男孩的背后一輛卡車正快速駛過來，千鈞一發(fā)之際，出于本能，他朝小男孩沖了過去。結(jié)果是小男孩得救了，他卻被奔馳而來的卡車撞倒了。
最后，第三名囚犯意外獲得了“英雄”的稱號，也因此由原本的死罪改判為無罪。他也從救小男孩這件事中徹底領(lǐng)悟到了人生的意義，決心重新做人。
人們據(jù)此得出了一個結(jié)論：如果第三名囚犯沒有手鏈的束縛，也許他也會像第一個囚犯那樣伸出雙手釀成悲劇；如果第三名囚犯的腳鏈沒能解開，那么他也會像第二名囚犯那樣一開始就失敗，最終再次鋃鐺入獄。過于自由和過于束縛同樣會釀成悲劇。
1．正確理解數(shù)列及等差（等比）數(shù)列的有關(guān)概念
(1)數(shù)列是定義域為正整數(shù)集N的函數(shù)，當自變量從小到大依次取值時對應(yīng)的一列函數(shù)值.
(2)數(shù)列具有有序性.
（3）等差（等比）數(shù)列的定義中有兩個要點：一是“從第二項起”，二是“每一項與前一項的差（比）等于同一個常數(shù)”，這里的“從第二項起”是為了使每一項與它前面的項都確實存在，而“同一個常數(shù)”則是保證至少含有三項.
2．等差（等比）數(shù)列的常用性質(zhì)及公式
（1）等差（等比）數(shù)列的通項及前n項和的公式
等差數(shù)列的通項公式為an=a1+(n-1)d=dn+a1-d(n∈N*)，前n項和的公式為Sn=n(a1+an)2=na1+n(n-1)2d；等比數(shù)列的通項公式是an=a1qn-1=a1q?qn(n∈N*)，前n項和的公式為Sn=a1(1-qn)1-q,q≠1na1,q=1
由等差（等比）數(shù)列的通項公式不難看出：數(shù)列中涉及到五個基本量有a1，Sn,d(a),n,an,一般可以“知三求二”，通過解方程組求出未知量，問題可迎刃而解.
（2）等差（等比）數(shù)列的有關(guān)性質(zhì)
①等差數(shù)列的常用性質(zhì)：公差為d的等差數(shù)列，各項同加一個數(shù)（或乘以常數(shù)k）所得的數(shù)列仍是等差數(shù)列，其公差為d（或kd）；若公差為d>0，則此數(shù)列為遞增數(shù)列；若公差d
②等比數(shù)列的常用性質(zhì)：在研究等比數(shù)列時，要注意an≠0，因為當an=0時，雖有an2=an-1?an+1成立，但{an}不是等比數(shù)列；如果m,n為正整數(shù)，那么an=amqn-m（q為公比）；一般地，如果m,n,k,l為正整數(shù)，且m+n=k+l，則有am?an=ak?al，特別地，當m+n=2k時，am?an=ak2；在等比數(shù)列{an}中，每隔k項（k∈N+）取出一項，按照原來的順序排列，所得的新數(shù)列仍為等比數(shù)列；如果{an}、{bn}均為等比數(shù)列，且公比分別為q1,q2，那么數(shù)列1an，{kan}（k∈R,且k≠0），{anbn},bnan仍是等比數(shù)列，且公比分別為1q1,q1,q1q2,q2q1.
3.常用的解題方法技巧
（1）求數(shù)列通向公式的方法
①通過觀察、分析、比較，根據(jù)數(shù)列的前若干項寫出數(shù)列的一個通向公式.
②已知數(shù)列的前n項和Sn，求通項an，可以用分段函數(shù)
an=S1, n=1Sn-Sn-1,n≥2來表示.
③已知數(shù)列的遞推關(guān)系求通項，可將已知的遞推關(guān)系式，用代數(shù)的一些變形技巧整理變形，常常采用累加法、累乘法、迭代法、換元法等轉(zhuǎn)化為等差數(shù)列或等比數(shù)列的方法求通項.
（2）等差數(shù)列的常用判別方法
①定義法.an-an-1=d（常數(shù)）{an}是等差數(shù)列.
②中項公式法.2an+1=an+an+2（n∈N+）{an}是等差數(shù)列.
③{an}是等差數(shù)列{an}的通項公式是關(guān)于n的一次函數(shù).
④{an}是等差數(shù)列{an}的前n項和公式是一個沒有常數(shù)項的關(guān)于n的二次函數(shù).
（3）等比數(shù)列的常用判定方法
①定義法.an+1an=q(q≠0且為常數(shù)){an}是等比數(shù)列.
②中項公式法.a2n+1=an?an+2(an≠0){an}是等比數(shù)列.
二、學法指導
一、我所做的主要工作
一年級是孩子習慣養(yǎng)成的重要時期，我深知自己肩負的責任重大，不敢有絲毫的怠慢。
（一）尊重每一個學生，滿足學生尊重的需要。承認的需要，情感的需要，努力克服固執(zhí)己見，偏激的思維方式，尊重學生個性發(fā)展；善待每一個學生，用真誠的愛心對待每一個孩子。對于優(yōu)等生，不掩飾他們的缺點，積極引導他們揚長改過，努力使其達到卓越。我班的同學各方面表現(xiàn)相當不錯，是一個品學兼優(yōu)的學生，但就是缺乏膽量，上課時很少積極發(fā)言。針對這一點，我找他談心，幫他找原因并鼓勵他大膽發(fā)言。上課時，有意找他回答問題，并適當給以鼓勵，鍛煉他的膽量。通過這樣的鍛煉取得了一定效果。
對于后進生，不歧視他們，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，激勵他們一步一步自我完善。我班的同學學習習慣很差，上課不注意聽講，作業(yè)經(jīng)常不交，課上、課下紀律不能保證，是典型的后進生。對于這樣的孩子如果只是批評、指責，他的自信心肯定會越來越少，甚至還會自暴自棄。我發(fā)現(xiàn)勞動積極于是就鼓勵他，如果你在學習上能打掃衛(wèi)生那么專注，你的學習成績一定會取得大進步。對于他身上的每一點進步，我都及時發(fā)現(xiàn)，并且及時予以鼓勵，培養(yǎng)他的自信心。對于后進生，我動員學習好的同學幫助他們，帶動他們把學習成績提高上去，組成一幫一學習互助小組。同學主動承擔起幫助他的任務(wù)。經(jīng)過大家的共同努力，有了很大的進步。
（二）學生的習慣日漸良好。
本學期學生的日常行為習慣有了很大的進步，學生的行為習慣已經(jīng)基本上了軌道，一部分在上學期很調(diào)皮的學生這學期表現(xiàn)都不錯，特別是一些男孩子。
學生的學習習慣也日漸良好，老師布置的作業(yè)學生都能按時完成，許多學生做作業(yè)的速度也加快了很多，作業(yè)拖拉的小朋友也少了。
打掃衛(wèi)生的習慣也已經(jīng)養(yǎng)成，而且分工明確。讓學生自己去做，上段時間總是要我去提醒學生撿起地上的垃圾，把課桌對整齊，別忘了擦窗臺等等，這段時間學生已經(jīng)養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習慣，越來越自覺，我也可以放心地把工作交給他們自己去做。我們班的垃圾桶我沒有專門規(guī)定倒的人，但是每次垃圾桶總是不會滿，因為每個學生都已經(jīng)養(yǎng)成了這個好習慣，不管是誰看到垃圾滿了，就應(yīng)該主動把垃圾倒了
（三）我們班的孩子整體給人的感覺就是思維活躍，反應(yīng)敏捷，但就是組織紀律性差，紀律松散，缺乏自我約束能力。如今的孩子已經(jīng)今非昔比，他們接觸面廣，思維活躍，自尊心強，但又有著現(xiàn)代青少年極大的弱點即缺乏吃苦的精神，這些都表現(xiàn)在一言一行中。在路隊中他們自由散漫，在隊列里有說話的、打鬧的，無精打采，步伐隨便。我向孩子提出要求，從起步到走步，從轉(zhuǎn)體到每一個動作，都給他們提出規(guī)范化的要求，親身示范，身體力行。通過這些訓練，使孩子們體會到嚴格有序管理帶來的效果。
（四）現(xiàn)在的孩子普遍自私，在小事上斤斤計較，不能寬厚待人。這表現(xiàn)在處理同學關(guān)系上，同學之間有了矛盾，出言不遜，動輒大打出手，拳腳相加。針對這一現(xiàn)象，我教育學生怎樣正確處理同學關(guān)系，并以此開展主題班會，對學生進行教育。在處理鬧矛盾的學生時，我讓學生多做自我批評，在自己身上找不足，以比來培養(yǎng)學生寬厚待人的精神，學會以寬容和大度之心對待周圍的人。
（五）勞動更培育學生德育思想品質(zhì)的機會。現(xiàn)在的孩子一提起勞動就有厭煩心理，這些獨生子女平時干活的機會很少，養(yǎng)成了懶惰的習慣。首先必須得教會學生怎樣干活，從掃地到拖地，從擦玻璃到擦墻圍子，我都示范指導并嚴格檢查，及時表揚做得好的同學，批評做的不認真和逃跑的同學，讓孩子們知道老師不僅在意他們的學習更注重他們的人品。
二、主要收獲和體會
我覺得當輔導員應(yīng)該做到以下幾點：
1、把微笑送給學生
每天給學生燦爛的微笑，會讓學生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。中國有句諺語：“誰也說不清哪塊云彩會下雨?！倍覅s相信我的每塊“云彩”都會“下雨”。因為，我擁有一種特殊的教育手段――微笑。我們班有個學生，剛開始每天的作業(yè)總是愛拖著不做，因此考試成績總是不如人意。怎么辦呢？訓一通吧，不行！我試著尋找他的優(yōu)點，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他這個人還真有不少優(yōu)點:比如，愛勞動，每次下課后他都幫助其他同學拖地。另外他非常懂禮貌，每次見了老師總會笑嘻嘻地打招呼。于是只要一發(fā)現(xiàn)他做了好事，我便在晨會課上表揚他，然后在課后再悄悄地微笑著問他：“作業(yè)好了嗎？要抓緊一點喲！”他總是邊紅著臉邊搔著頭對我說：“還有一點點了。”我還是笑著對他說：“等一下我可是要來查的。”他從我的目光里讀到了鼓勵，久而久之，找到了自身的價值，后來還變得在課上敢于發(fā)言，在考試中取得了好成績。在學生取得成功時，我會用微笑送去欣賞；在學生感到失落時，我會用微笑送去鼓勵；在學生犯錯時，我會用微笑送去寬容。因此，我用微笑贏得了學生的尊重和愛戴。我想說：微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開啟教育成功的大門，幫助學生們茁壯成長。
2.把真情送給學生
真誠關(guān)心和愛護學生，不僅在思想上、學習上、生活上等給予關(guān)心，而且要具體體現(xiàn)在實際行動上，平等對待每一位學生，不論是成績好的還是成績差的，不論是家庭富裕的還是條件較差的，不論他是否犯過錯誤，我都一視如仁，不搞特殊化，不偏見，讓學生學習有一個溫馨和諧的場所，這樣他們才能好好學習，才會有學習的動力。比如，學生病了，我會打個電話通知家長，或者親自帶他們看醫(yī)生；學生病假回校，我會主動為他補課；并且時時注意天氣情況，提醒學生添減衣服。學生過生日了我會讓全班學生為他唱首歌，祝他生日快樂。這些雖然是小事，但在學生的心目中留下的記憶卻是很深的。我送出的是真情，收獲的是更多的真心回報。每每課下孩子圍著我嘰嘰喳喳地說個不停時，我總有一種幸福的感覺充盈心頭。
3、發(fā)現(xiàn)選拔班干部
由于所有的學生都經(jīng)歷了一個學期的不平衡發(fā)展，我決定對原有的班委會進行重大的調(diào)整。在班干部的產(chǎn)生過程中，我認為教師的包辦代替，必定會使班干部失去群眾基礎(chǔ)，給日后的工作帶來不必要的困難，是不可取的！但是，單純的所謂的民主，讓學生完全自決，一些學生往往會傾向選舉自己的好朋友，以便在以后的班級管理中得到照顧，同樣有不足。比較好的辦法應(yīng)該是先民主后集中，即先讓學生進行投票選舉，再由教師權(quán)衡。
這樣可以最大限度地讓學生發(fā)表意見，而且選出的干部往往又比較理想。最后再根據(jù)所選干部的氣質(zhì)、性格類型以及能力的差異進行分工，優(yōu)化班委組合。實踐證明，在民主選舉的基礎(chǔ)上，經(jīng)過老師的優(yōu)化組合而產(chǎn)生的班委會，得到了同學們的信任和擁護，具有較強的組織力。
三、存在的問題
1、班級管理工作有條不紊，還得加一個“嚴”字。對學生的熱愛不可無，但對學生的嚴格更不可丟。雖然我意識到這一點上，但我要求的還不很嚴。在班內(nèi)雖實行了幾次嚴打，但只是雷聲大，雨點小。在這一點上，還需要向各位老師請教。
2、要“偏愛''''學困生，讓他們在愛的環(huán)境中成長、學習，培養(yǎng)他們強烈的自信心和自尊心，使他們提高認識、不斷上進。
關(guān)鍵詞：可見光技術(shù)；稻飛虱；穗頸瘟
中圖分類號：S511 文獻標識碼：A 文章編號：1674-0432（2010）-12-0091-1
本文主要研究受稻飛虱和穗頸瘟而倒伏的水稻冠層做光譜研究，使用支持向量分類機針對倒伏和正常得水稻分別給與主分量光譜分析，以增加災(zāi)害評估、病蟲害監(jiān)測與遙感估測中可見光光譜技術(shù)的使用。
1 材料與方法
1.1 試驗準備
儀器使用ASD公司觀測儀器的高光譜輻射儀（FieldSpe Pro FRTM），在350-2500nm的波段范圍中350-1000nm的波段寬(光譜采樣間隔)為1.4nm，3nm的光譜分辨率；1000-2500nm的波段寬(光譜采樣間隔)為2nm，10nm的光譜分辨率。
選取穗京4號水稻品種，其易感稻瘟病。2009年4月10日播種，5月12日移栽（機插），稻穗頸瘟自然發(fā)病較重，引起水稻植株倒伏，黃熟期光譜觀測。
1.2 研究方法
在觀測點于2009年8月20日上午10:00-11:00測定穗頸瘟危害倒伏水稻的冠層光譜，各樣點采集3次光譜，測定10條光譜曲線，取其平均值作為該樣點的光譜反射值，測定正常水稻光譜。
在View Spec Pro2.14（一種光譜分析軟件）中，使用光譜平滑處理（五步滑動平均法）。在Matlab7.0中可以實現(xiàn)光譜數(shù)據(jù)分析，選用400-1800nm之間的波段進行分析，去掉1341-1450nm之間的吸收水汽的光譜帶。
2 分析與結(jié)果
2.1 水稻田間冠層光譜特征分析
水稻因受穗頸瘟和稻飛虱的危害而倒伏，而改變了原有的群體結(jié)構(gòu)，致使植株受光條件和各組分(如莖稈、稻穗等)對冠層光譜的貢獻比例都發(fā)生變化。
圖 1 正常和倒伏的水稻冠層光譜曲線
由圖1可知，在可見光400-1800nm的譜段內(nèi)，正常水稻和倒伏水稻的反射光譜有一定得的增加，在可見光400-690nm的普段內(nèi)提高了2-10%。說明對倒伏與正常這不同生長狀態(tài)的水稻可以使用冠層光譜進行識別。
2.2 C2 SVC對倒伏水稻的識別與驗證
圖2 前二個主成分分量
首先從觀測點觀測70個正常和倒伏的水稻中隨機選取75%的樣株，作為訓練C2 SVC的數(shù)據(jù)，輸入向量使用前兩個主分量光譜，對正常與倒伏得水稻進行劃分。由于LIBSVM 2.83有很多默認的參數(shù)，使用默認參數(shù)立即可以解決大量分類與回歸問題，分別影響模型運行精度和速度的重要參數(shù)是核函數(shù)類型和交互檢驗階數(shù)。長時間測試后發(fā)現(xiàn)，每當懲罰系數(shù)C為1、交互檢驗階數(shù)是3、核函數(shù)使用徑向基函數(shù)RBF并且保持其他參數(shù)不改變時，模型的平均精確度到達到100%，可訓練數(shù)據(jù)中可以實現(xiàn)對正常和倒伏水稻完美識別。
在LIBSVM 2.83中，訓練完成后的網(wǎng)絡(luò)，它的參數(shù)權(quán)值總是恒定的，為了檢測構(gòu)建模型的普適性，使用黑龍江友誼農(nóng)場的22個樣株作為數(shù)據(jù)驗證，測試水稻不同生長狀態(tài)時的識別效果，利用C2 SVC對倒伏與正常水稻的生長狀態(tài)進行識別時，倒伏水稻沒有被錯分為正常，反之亦然，精度是100%。
3 結(jié)論
本研究中觀測點的水稻倒伏都是著地倒，并沒有其他倒伏角度的情況。另外，本研究中的的光譜測試只有地面測試，沒有其他高光譜影像數(shù)據(jù)。所以，結(jié)果能否用于其他研究，還需驗證。
參考文獻
[1] 劉良云,王紀華,宋曉宇,等.小麥倒伏的光譜特征及遙感監(jiān)測[J].遙感學報,2007,9:323-327.
[2] 劉占宇.水稻主要病蟲害脅迫遙感監(jiān)測研究[A].浙江大學博士學位論文[D].2008,6:79-86.
關(guān)鍵詞:舞蹈服飾 民族舞蹈 相融性
中圖分類號:G642.0文獻標識碼:A 文章編號:1672-8882(2011)02-030-01
隨著民族舞蹈的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,舞蹈服飾也在打破和革新民族盛裝中。在這個過程中,為適應(yīng)藝術(shù)創(chuàng)新民族舞全力打造民族舞蹈藝術(shù)形象的要求,民族舞蹈服飾設(shè)計總是在民族盛裝的基礎(chǔ)上,對其款式、色彩、面料、飾品、材質(zhì)、圖案紋樣等服飾語言,做全方位的藝術(shù)篩選、解析、重構(gòu)、演化和兌換等,從而富有創(chuàng)意地設(shè)計出既有利于舞蹈肢體活動和動作表情的、又蘊涵著舞蹈作品形象精神話語的、同時還具有新鮮視覺藝術(shù)效果的民族舞蹈服飾。
一、舞蹈服飾的概念
在探究舞蹈服飾的過程中,會涉及到服飾的一些基本問題,而服飾也存在著廣義與狹義之分。狹義的服飾,即指服裝上的裝飾,諸如服裝上的飾品、色彩、圖案紋樣等。廣義的服飾是服裝和裝飾的總稱[1]。
服裝,我們眾所周知是指穿戴于整個人體的衣物,其中既包括遮身蔽體的衣服,也包含人的帽子和鞋子。裝飾,則是指對人的整體外形進行全面的修飾打扮,其中既包括各種飾品、色彩、圖案紋樣等對人進行的裝扮和點綴,也包含對人的頭發(fā)、臉面等所進行的發(fā)型、化妝等修飾打扮。
所以,廣義的服飾概念內(nèi)涵,事實上是與人的整體形象相關(guān)聯(lián),它既包括對人進行全面包裝的服飾,又包括對人的整體外形進行全面修飾的裝飾。
這里所談及的舞蹈服飾概念內(nèi)涵,不言而喻是與塑造整體舞蹈藝術(shù)形象相關(guān)聯(lián)的。用書面語言來講,它既包含使用首服、足服和各種軀體服,又包括對舞蹈演員的整體外形進行全面修飾的裝飾概念,如使用頭飾、腰飾、足飾等各種飾品、圖案花樣、色彩搭配和各色珠片等對舞蹈演員進行裝飾點綴的部分;還包括對舞蹈演員的頭發(fā)、面容等所進行的發(fā)型、化妝等修飾打扮的部分。
概括的來講,舞蹈服飾的內(nèi)涵,實際上包含著服裝與裝飾兩個部分。通常iii我們的平常演出為塑造舞蹈作品的藝術(shù)形象,在舞蹈表演開始前我們總要根據(jù)舞蹈角色造型要求,使用既定的舞蹈的服裝和裝飾,來對自己進行全面的修飾和裝扮,從而使自己由生活的狀態(tài),更好的跨越到舞蹈作品中的角色狀態(tài)。
二、舞蹈服飾的萌芽
注視舞蹈服飾,我們會不由得為那些“模擬與奇幻、寫實與浪漫”交織整合成的造型語言和造型方式怦然心動。在這里,人類的自然景觀、人文景觀、精神景觀等,幾乎都能以舞蹈服飾自有的造型語言和造型方式得到體現(xiàn)。從自然界的宇宙星辰、山川獸石、花鳥魚蟲,到人類社會的精神情感、、審美觀念、地位身份等等,都能做成頭飾戴在舞蹈者頭上,或調(diào)用色彩繪繡、鑲嵌成圖案飾在舞者的衣服上,或制成某種形式的衣服穿在舞蹈者的身上,或做成飾品戴在舞蹈者的身上,等等。而探究這些問題的由來,我們探索的視線便會被引向舞蹈的起源。
在最原始的生活中,人們?yōu)榱松?就要通過勞動來獲得食物。最開始的勞動指的是狩獵,以狩獵為生存方式的原始人,從本能地模仿狩獵對象中,發(fā)現(xiàn)了披戴獸皮獸角、掛飾鳥羽等,裝扮成鳥獸模樣、做出鳥獸動作所帶來的神奇效果――它使得不易被原始人靠近和捕獲的鳥獸,由于被原始人的模樣形象所迷惑而變得容易靠近和捕獲。狩獵成功率的提高,生存利益的獲得,又給他們以舞蹈的激情。這種身著獸皮鳥羽的行為,就是最初原始人舞蹈中的舞蹈服飾。
隨著生活水平的漸漸提高,原始人開始有了自己的信仰和崇拜。于是,有些自然體,諸如動植物等,被看做是與某氏族有著親屬或其它特殊關(guān)系的,則被尊崇為本氏族的圖騰神、保護神,而有了圖騰崇拜。而原始人落實崇拜所采取的具體步驟手段,往往是以“原始宗教舞蹈”為重頭戲的宗教祭祀儀式[2]。為了感應(yīng)和召喚神靈以降,儀式的展開總是伴隨著帶有自覺角色意識特征的對各路神靈以及與神靈有關(guān)的多種角色的裝扮、模擬、迎送、取悅、求禱和借助神力打鬼驅(qū)疫的種種舞蹈情節(jié)。
顯而易見,就在這種明確的、有意識的角色扮演中,舞蹈服飾不僅悄然萌芽,形成了自己的原始造型特征,并且這些原始造型特征,還將舞蹈服飾引向了創(chuàng)造發(fā)展之途。后來的舞蹈服飾就是在它的基礎(chǔ)上,跟隨者社會歷史的發(fā)展步伐,滋潤著舞蹈文化的陽光雨露,而逐漸成長為舞蹈服飾的參天大樹。
結(jié)語
通過本篇論文我們不難了解到舞蹈服飾是舞蹈形象最外顯的形象造型。一個成功的舞蹈作品,首先它的舞蹈服飾就應(yīng)是成功的?；孟氘敶竽簧?舞蹈形象開始的一剎那,首先闖入觀眾視線的往往是舞蹈演員的身體著裝,演員妙曼的身姿與服裝揉為一體,令人不禁嘆為觀止。隨著民族舞蹈的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,舞蹈服飾也在不斷地“棄舊創(chuàng)新”,它不僅是作為舞蹈作品的包裝品,它也在一定的基礎(chǔ)上點綴著整個舞蹈作品,適當?shù)恼谏w弱點,突出著舞蹈者的優(yōu)勢,為整個舞蹈作品起到了畫龍點睛的重要作用。
參考文獻:
【關(guān)鍵詞】民族聲樂 鋼琴伴奏 藝術(shù)輔導
我國音樂專業(yè)院校設(shè)有鋼琴伴奏藝術(shù)輔導課程，其目的是讓聲樂專業(yè)學生接受科學系統(tǒng)的發(fā)聲訓練的同時，加強他們歌曲演唱的完整性。讓聲樂的聲、演唱的情和歌曲的意珠聯(lián)璧合，融為一體。
上海音樂學院的學生來自不同地區(qū)，每個人的音色、風格和音樂基礎(chǔ)都不同，進入專業(yè)院校后，對學生的聲音掌控、音樂素質(zhì)等方面的訓練與培養(yǎng)都有具體的規(guī)范和要求。作為教師，筆者的任務(wù)是在為學生鋼琴伴奏的同時對他們進行藝術(shù)輔導。在這門課程中，教師的主要職責一是演奏，二是教學。
民族聲樂鋼琴伴奏隨著伴奏樂譜編配的日趨完善，在演奏方面的要求也更加嚴謹和細致。在民族聲樂鋼琴伴奏中，作品風格和演奏中常用的調(diào)式音階與其他西洋樂器或美聲的鋼琴伴奏有很多不同。下面筆者分析民族聲樂鋼琴伴奏在演奏中需要注意的一些問題。
一、演奏問題
（一）強弱控制
總體上，鋼琴伴奏的音量要比演唱者的音量低，以防喧賓奪主。在與演唱者合作時，鋼琴伴奏的音量要隨演唱者在演唱歌曲時的高、中、低音區(qū)轉(zhuǎn)變而變化。處中低音區(qū)時，伴奏音量相對要弱一些，以突出演唱者的音量和音色。在由鋼琴單獨演奏的前奏或間奏部分則是伴奏者盡情表現(xiàn)的時刻。
（二）節(jié)奏控制
歌曲節(jié)奏、節(jié)拍的鮮明和穩(wěn)定是鋼琴伴奏的基本要求。鋼琴伴奏貫穿歌曲的開始、發(fā)展和結(jié)尾，因此，鋼琴伴奏的節(jié)奏控制對歌曲有著重要意義。歌曲鮮明的節(jié)奏特點和整曲的速度通常在鋼琴伴奏的前奏中有所體現(xiàn)，當演唱者進入旋律以后，節(jié)拍速度的穩(wěn)定需要鋼琴伴奏有所掌控。中國歌曲，尤其是一些由民歌或戲曲改編的歌曲，通常在一首歌中出現(xiàn)多次混合節(jié)拍，速度快慢變化較多，需要鋼琴伴奏與演唱者在穩(wěn)定的節(jié)奏中一起進行歌曲所需的轉(zhuǎn)換。
（三）音色控制
如今，專業(yè)院校聲樂學生的演唱能力和水平在不斷提高，在教學中需要他們演唱更多不同風格的民族聲樂作品。民族聲樂鋼琴伴奏的音色控制主要基于作品風格。古曲、民歌或戲曲改編作品的鋼琴伴奏，其彈奏音色多模仿某些民族樂器的特有音色。民族樂器的個性化音色在歌曲中的特定運用，對表達歌曲情感和意境有著直接意義。藝術(shù)歌曲、創(chuàng)造歌曲的鋼琴伴奏的音色把握更注重鋼琴本質(zhì)音色，需要配合歌曲所需的情緒來掌控單音、和弦等音色。民族聲樂作品不同于器樂作品的是歌曲都由歌詞和旋律組成，有了歌詞自然就能讓我們更準確地把握歌曲情感。對鋼琴伴奏而言，雖不是唱，但在手指觸鍵的那一刻，把握歌詞中的邏輯重音，使相對應(yīng)的歌詞融入音符，通過手指轉(zhuǎn)換為音色，這就是指尖上的詞。此時，鋼琴伴奏音樂的歌唱性也能真正感染到演唱者。
（四）風格把握
中國民族聲樂作品具有不同風格，特點鮮明。在教學中運用較多的為中國藝術(shù)歌曲、古曲、民歌、戲曲改編歌曲、創(chuàng)作歌曲等。
藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏部分的音樂與演唱部分的旋律同樣重要，因此對鋼琴演奏技巧、音樂表現(xiàn)力方面都提出更高的要求。鋼琴伴奏者要對音色、音量、音效進行準確把握，還需要與演唱者相互配合，共同提升歌曲的音樂表現(xiàn)力，形成藝術(shù)歌曲特有的嚴謹中的美感。
古曲多以中國古詩詞為歌詞基礎(chǔ)，或由中國器樂古曲改編而成。歌曲風格與古典民樂作品更為接近。鋼琴伴奏中五聲音階的連續(xù)運用與快慢不一的裝飾音彈奏，結(jié)合古曲特有的短符點節(jié)奏型，構(gòu)成古曲抑揚頓挫的旋律特征。鋼琴伴奏在強調(diào)這一風格特征的同時，對歌曲意境的烘托也是必不可少的。手指觸鍵的深淺、鋼琴踏板的控制對表現(xiàn)歌曲意境都起到了重要作用。古曲的鋼琴伴奏從作曲編配方面說，更傾向于民族樂器的音響效果。如古琴、古箏等這類彈撥樂器本身不具有止音效果，它們的琶音或音程和弦的余音基本是自然延遲。因此，鋼琴踏板也可以適當多用一些。運用踏板產(chǎn)生的音效變化都是基于歌曲意境的需要。
中國民族聲樂作品中除原生態(tài)唱法所演唱的民間歌曲外，被應(yīng)用較多的是由民歌改編的創(chuàng)作歌曲。這些作品在民歌原有的旋律基礎(chǔ)上，或在聲樂部分增加技術(shù)難度，或在作品結(jié)構(gòu)上稍作調(diào)整，并編配鋼琴伴奏，使本來只有旋律音和歌詞的民歌更具完整性，在記譜方面也更規(guī)范和完善。民歌風格各異，特定的調(diào)式及變化音是民歌旋律的鮮明特征。民歌的鋼琴伴奏則重在特點節(jié)奏型的把握。由于地域差異，各地民歌的節(jié)奏型也頗有特點。彈奏中掌握節(jié)奏重音是體現(xiàn)歌曲風格的重要因素。民歌中節(jié)奏自由的部分是很常見的，如由慢到快、緊打慢唱等，這些都需要鋼琴伴奏與演唱者的節(jié)奏感合二為一。
對于由戲曲改編的聲樂作品，作為鋼琴伴奏者要了解歌曲所屬的戲種。中國戲曲數(shù)百種，地方性格和方言的差異形成唱腔風格的差異。唱腔的“腔”本身就是旋律。掌握歌曲旋律中的分句和特定氣口也是與演唱者緊密配合的要點，同時要求鋼琴伴奏在節(jié)奏方面既要有板有眼，又能松緊自如，對戲曲的腔如有真切感受，手中的音樂也自然有“味兒”了。
（五）畫面想象
從古至今，無論是文學作品、音樂作品、繪畫作品還是工藝作品中無不滲透著一種含蓄，借景抒情為最常用的創(chuàng)作手法。藝術(shù)家們往往是將自己內(nèi)心深處的情感寓于特定的情景中。聲樂作品往往是以一句句具有曲調(diào)的歌詞勾畫出一幅幅畫面，再通過一幅幅畫面的串聯(lián)抒發(fā)出作者的情懷。詩言志，曲抒情。無論是鋼琴伴奏還是演唱者，首先是要進入畫面，繼而對這一幅幅畫面深入挖掘，體會作者的真實情感。鋼琴伴奏要不斷地為演唱者描繪這些畫面，營造氣氛，既讓聽眾沉浸在這些隨旋律變化的畫面中，也讓演唱者面對這些畫面，隨畫面的起伏變化抒發(fā)自己的感情。因此，畫面想象在演奏和演唱中就顯得十分重要。
